|
Добро і Зло - персонажі давньоукраїнського фольклору; міфологічні персонажі, які виступають у дуалістичних міфах і базуються на протиставленні символів - шкідливих і корисних.
|
Детальніше...
|
|
На всіх етапах історичного розвитку трудящі маси складали численні поетичні твори, в яких яскраво й правдиво відображали свої надії і сподівання на краще, вільне й щасливе життя.
|
Детальніше...
|
Розвиток літератури. Усна народна творчість. |
Ще до виникнення писемності у східних слов’ян існували: обрядові пісні, легенди, загадки, сказання, заклинання, епічні й ліричні пісні.
|
Детальніше...
|
Усна народна творчість в другій половині 16 - першій половині 17 століття |
На цей період випав розквіт українського епосу - історичних пісень, дум, балад. На нові умови свого історичного розвитку відгукувався український народ цими творами. Але не лише історичні події спонукали до творчості.
|
Детальніше...
|
Кармалюк в українській народній пісні. |
У теперішній час ім’я Кармалюка все частіш зустрічається на сторінках нашої преси. Але й в минулому Кармалюк викликав до себе велику увагу, що зазначається головним чином, в опублікованню про нього різного роду народного матеріалу (пісень, переказів).
Завданням цієї статті було — поставити питання про виявлення особи Кармалюка, а саме: як він та його вчинки відбилися в народній уяві.
Перекази про Кармалюка здебільшого були вільною передачею чуток і споминів не саме народних низів, а переважно його надшарування — інтелігенції. Тому для цієї роботи брались, головним чином, народні (кармалюцькі) пісні.
|
Детальніше...
|
Серед пісень всіх народів українська народна пісня заслуговує на особливу увагу. В піснях, думах, приказках трудящі маси протягом багатьох століть виливали свої думки, почуття, вкладали в них своє горе, радість, гнів, відображали боротьбу за визволення.
|
Детальніше...
|
|
|
|
<< Початок < Поп. 1 2 Наст. > Кінець >>
|