Естонський національний костюм |
|
Національний костюм формується століттями. У ньому завжди відображається головне в житті народу: особливості побуту і своєрідність світосприйняття, багатовікові звичаї і художній смак.
Давайте насамперед помилуємося костюмами, відтвореними на ілюстраціях. Зверніть, наприклад, увагу, як сам покрій одягу виявляє внутрішню грацію фігури - чоловічої і жіночої. Причому не будь-якої людини, а саме естонського селянина, грунтовного і стриманого, який міцно стоїть на землі. Декоративних елементів, особливо в жіночому костюмі, чимало: вишивка і візерункове ткацтво, в'язання і мереживо, художня шкіра і метал. Все це дуже красиво і окремо. Але головне все ж у тому, що кожна деталь органічно живе в ансамблі костюма. Так, великий художник створював його, століттями розміряючи і гармонізуючи форми і техніки, фарби і візерунки. Художник цей - народ. У народному одязі естонців чітко виділяються кілька типів, які відповідають етнічним групам, сформованим дуже давно. Головні - південна, північна, західна і острівна. Традиційний костюм жителів Південної Естонії зберіг чимало стародавніх рис. Особливо багато їх в одязі мульков - однієї з місцевих діалектних груп. Розгляньте малюнок, що зображає селян з району Халлісте. До глибокої давнини сходять лляні сорочки туникообразного крою, тобто без швів на плечах, «мішком», які носили також литовці і латиші. Особливо архаїчна жіноча сорочка: аж до XX століття отвором для шиї служив простий вертикальний розріз. А от чоловічі робили з Т-подібним вирізом і низьким стоячим коміром. Як і у всій Естонії, маленькі дівчатка ходили тут влітку в одних сорочках і обов'язково підперезані: вважалося, що туго обвитий навколо талії пояс наділяє силою і оберігає від хвороб. Дорослі дівчата одягали одноколірні спідниці, які ще на початку минулого століття були нешітимі. Як реліктове явище, спільне для фінно-угорських народів, в одязі мульков утримувалися і вишиті набедреники, звисали з боків від пояса. Заміжні жінки носили ще фартух - разом з традиційним головним убором його урочисто одягали нареченій під час весілля. Надалі вона вже не сміла з'явитися без них. А до заміжжя? За старовинним звичаєм, естонські дівчата коротко стригли волосся і пов'язували голову тасьмою або носили вінок. І ще древній елемент костюма - наплічне покривало, яке жінка тримає в руках. Чоловіки в Південній Естонії носили довгі штани з білого полотна або сукна; спереду з пояса звисала шкіряна кишеня. Верхній одяг у чоловіків і жінок була однаковим - довгий орний кафтан з чорного сукна. А короткі чоловічі куртки і кофти з'явилися лише після переходу до модного міського одягу. Головний убір чоловіка - типовий для естонських селян фетровий капелюх. Зате шкіряні постоли, які по всій Естонії були робочимї взуттям, мульки надягали і в свята. Костюм жителів Північної Естонії в минулому столітті мало чим відрізнявся в різних районах. Треба сказати, що ця група опинилася значно сприйнятливіша до нових форм одягу. Головна причина - вплив культури міст, яких тут більше. До того ж у північних селах поряд з селянами жили німецькі, фінські і естонські вільні ремісники, а вони теж одягалися по-міському. На відміну від Південної Естонії жінки тут носили сорочку без рукавів і тому поверх неї одягали коротку широку блузу. Вона називалася кяйсед - «рукави». Таку сорочку з двох частин, відому в старовинному костюмі германців і слов'ян, носили в Естонії прибережні шведи, які мешкали тут з XIII століття. Від них і запозичили її північноєстонськи жінки. Зазначимо, що через одяг, що видавався прислузі панських маєтків - хуторів і миз - в рахунок заробітку, теж входили в селянський костюм нові віяння. Саме так вже в XVIII столітті з'явилася в Північній Естонії пишна поздовжньо-смугаста спідниця. Звідси вона перекочувала в південні райони і на острови, але в кожній місцевості набувала дещо іншого забарвлення. Модним нововведенням був і чоловічий костюм: штани по коліно, куртка, жилет і шийна хустка. Такий одяг, характерний також для селян Скандинавських країн, поширився звідси на південь. Цікаво, що спочатку короткі штани шили з козячих шкур замшевої вичинки - ще сто років тому це вважалося ознакою заможності. Але більшість вже тоді носило матерчаті штани і куртки, пофарбовані за європейською модою в синій колір. Тієї самої фарбою індиго фарбували і довгі каптани. Одяг Західної Естонії мав чимало спільного з костюмом жителів південних і північних районів, але в цілому відрізнявся від них. Сорочки тут жінки носили з довгими рукавами, а спідниці - поздовжньо-смугасті, з переважанням червоного кольору. Верхній одяг і вбрання чоловіків північній частині регіону кроєм і кольором були схожі на північноестонскі, у південних районах зберігали колір натуральної овечої вовни. Мешканці Тистамаа - це на півдні, неподалік від Пярну. В тутешній чоловічий костюм входили вже знайомі нам короткі штани, жилет і шийна хустка. Але ось куртки чоловіків, як і жіночі кофти, не відрізнялися кроєм і оздобленням від верхньої частини довгих орних каптанів. Нарешті, острови: Сааремаа, Муху і Хійумаа. В костюмі їх населення чимало своєрідного, причому свої особливості на кожному острові, а на великому Сааремаа - і в кожному районі. Різноманітні, наприклад, головні убори жінок. Але найхарактерніша риса їхнього вбрання - плісировані спідниці, складки яких за старих часів загладжували-гарячими хлібами або каменями. Такі ж спідниці носили і шведки на островах, розташованих неподалік. Рубахи на більш південних Сааремаа і Муху були з рукавами, на Хійумаа, як і в Північній Естонії, в жіночий костюм входила блузка-кяйсед. Цікаво, що деякі модні елементи одягу прижилися на островах раніше, ніж на материку: ліфи і кофти у жінок, куртки і жилети у чоловіків, шийні хустки. Вже в XVII столітті тут черевики були і робочої взуттям. Проте в цілому традиційний селянський костюм зберігся на островах набагато довше - до початку нашого століття, на Муху навіть до недавніх днів. На решті території Естонії в кінці XIX століття він вже поступився місцем одязі міського типу. Справа в тому, що капіталізм прийшов на острови значно пізніше, але ж саме з його приходом руйнувався всюди звичний уклад життя хлібороба і разом з ним - давні художні традиції народу. Важливу роль в естонському народному одязі, особливо жіночому, здавна грали ювелірні вироби та орнамент - вишитий, тканий, в'язаний, мереживний ... І те й інше наші пращури не сприймали просто як прикраса костюма - стародавні повір'я приписували їм силу талісманів, як здобич всілякі біди. Майже у кожної жінки різні ювелірні прикраси. Найчастіше це білі або кольорові намиста зі скла - їх одягали на шию дівчинці, як тільки у неї прорізався перший зубок. У свята жінки позаможніше діставали зі скринь намисто зі срібла. Дуже часто носили також срібні ланцюжки з підвісками з монет, оточених ажурним обідком начебто сонячних променів - «спицями». Часом такі намиста закривали всі груди. Поширеною нагрудною прикрасою, та і застібкою були в минулому столітті круглі - конічні або плоскі - пряжки зі срібла або іншого металу. З гладким краєм називалися сильг, з зубчастим - преес. Останні нерідко декорувалися так званими «очками» - гранованими червоними скельцями. Але саме парадні прикраси - конічні сильг, досягали досить значних розмірів. Нарешті, орнамент. З давніх пір він був в основному геометричним і складався з різних комбінацій найпростіших фігур: трикутників, квадратів, ромбів, розеток. Але, як і завжди в народному мистецтві, багатовікова традиція і невичерпна винахідливість майстрів перетворювали ці нехитрі мотиви у візерунки незвичайної краси, буквально перетворює навіть повсякденний одяг! У мульков побутував і рослинний орнамент, ймовірно, середньовічного походження. Їм вишивали деякі традиційні частини костюма, наприклад, набедреники. В кінці XVIII - початку XIX століття насамперед у Північній Естонії поширився інший рослинний візерунок - модних стилів бароко і рококо. За допомогою міських і мизних вишивальниць, які тоді почали прикрашати їм нижній край блузок-кяйсед і головні убори, такий орнамент незабаром став характерною рисою північноестонского народного одягу. Все ж самі селянки зазвичай спрощували і геометризовали пишні квіткові мотиви. Так виглядав традиційний естонський костюм. У наш час зустрінеш його нечасто. Проте інтерес до народного одягу в республіці, та й всюди, аж ніяк не згас. Народний одяг досліджують вчені, замальовують художники, копіюють модельєри. У музеях ним милуються тисячі людей. |
